СУБЪЕКТИВНОЕ ЭКОНОМИЧЕСКОЕ БЛАГОПОЛУЧИЕ И ТИП ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ У БЛИЗКИХ НАРОДОВ: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ НА ПРИМЕРЕ НАРОДОВ РОССИИ И БЕЛАРУСИ

Аннотация. Представлены результаты эмпирического исследования, направленного на анализ взаимосвязи между структурой этнической идентичности и уровнем субъективного экономического благополучия у представителей русской и белорусской национальности. Актуальность работы определяется необходимостью углубленного понимания психологических механизмов в контексте трансформации коллективных идентичностей на постсоветском пространстве. Целью исследования было изучение сходства и различия показателей субъективного экономического благополучия и этнической идентичности у близких народов, определение наличия взаимосвязи между этими феноменами у близких народов. Выборку составили респонденты, проживающие на территории двух государств – 417 человек. В качестве диагностического инструментария были использованы опросник субъективного экономического благополучия, измеряющий ключевые аспекты материального самовосприятия; методика, определяющая типы этнической идентичности. В качестве дополнительного материала представлены данные исследования этносоциальных представлений (отношение к своей этнической группе). Результаты статистического анализа показали доминирующие типы этнической идентичности и различия в восприятии субъективного экономического благополучия у соседних народов. Одновременно с этим были зафиксированы и специфические межгрупповые различия.  Для белорусской подвыборки (N=213) характерны более тесные и разветвлённые взаимосвязи между показателями этнической идентичности и СЭБ. Наибольшую связь с экономическим благополучием демонстрируют крайние формы идентичности (гипер- и гипоидентичность). В российской подвыборке (N=204) при преобладающем типе «Норма», структура взаимосвязей существенно беднее: положительная корреляция с СЭБ выявлена только для этнонигилизма. Дополнительно картину уточняет «валентность» этнической идентичности. 

Ключевые слова: субъективное экономическое благополучие, этническая идентичность, этническая гиперидентичность, экономический оптимизм, валентность этнической идентичности, этносоциальные представления.

Summary. The article represents the results of an empirical study aimed at analyzing the relationship between the structure of ethnic identity and the level of subjective economic well-being among representatives of the Russian and Belarusian ethnic groups. The relevance of the study is determined by the need for a deeper understanding of psychological mechanisms in the context of the transformation of collective identities in the post-Soviet space. The purpose of the study was to examine the similarities and differences in the indicators of subjective economic well-being and ethnic identity among close-related nations, and to determine the existence of a relationship between ethnic identity and economic well-being among close-related nations. The sample consisted of 417 respondents living in two countries. The study used a subjective economic well-being questionnaire to measure key aspects of material self-perception, as well as a method for identifying types of ethnic identity. Additionally, the study presented data on ethnosocial attitudes (attitudes towards one's ethnic group). The results of statistical analysis revealed the dominant types of ethnic identity and differences in subjective economic well-being among neighboring nations. Furthermore, specific intergroup differences were identified.  The Belarusian subsample (n = 213) is characterized by closer and more extensive relationships between indicators of ethnic identity and economic well-being. The extreme forms of identity (hyper- and hypo-identity) demonstrate the strongest connection with economic well-being. In the Russian subsample (n = 204), with the predominant "Norm" type, the structure of relationships is significantly poorer: a positive correlation with economic well-being is revealed only for ethnonihilism. Additionally, the "valence" of ethnic identity clarifies the picture.

Keywords: subjective economic well-being, ethnic identity, ethnic hyper identity, economic optimism, the narcissism of minor differences, valence of ethnic identity, ethnosocial perceptions.