РЕЛИГИОЗНОЕ СОЗНАНИЕ РУССКОГО НАРОДА. ЧАСТЬ 2. ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫЕ УСТАНОВКИ И МИРОВОЗРЕНЧЕСКИЕ КОНСТРУКТЫ РУССКОГО НАРОДА ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX – СЕРЕДИНЫ XX ВЕКА

Аннотация. Во второй части статьи рассматриваются духовно-нравственные установки и мировоззренческие конструкты русского народа, сохранение русским крестьянством Православия как исконно-русской веры, основы духовного ядра нашей ментальности, соблюдение благочестивой народной традиции, чувство взаимосвязи и единства всех сословий между собой через молитву. Вся жизнь нашего народа была наполнена молитвой благодарения и призыва Бога и святых себе в помощь. Ключ к пониманию «загадочной» и малопонятной для окружающих народов «души России или русской души», по мнению ряда исследователей, был сокрыт в глубокой и проникновенной народной религиозности. В формировании российской ментальности и религиозного сознания русского народа огромное значение имели духовная жизнь и молитва как домашняя, так и в православном храме или монастыре. Иностранные наблюдатели писали о стойкости, выдержке, терпении и жизнестойкости нашего народа. Сложившиеся и закрепившиеся в многовековой народной традиции и фольклоре отечественные пословицы, поговорки, песни, сказы, короткие молитвенные воззвания и былины свидетельствуют о смиренном, терпеливом и покорном перенесении скорбей, неурядиц, различных невзгод и бед, исторически выпадающих на жизненном пути нашего народа, призывании Имени Божия себе в помощь. Больше всего на Руси боялись греха: ничего не опасались так, как согрешить и тем самым оскорбить Бога. После известных событий свержения монархии 1917 года в советское время, время безбожия и отрицания святынь, исторически так не свойственное нашей ментальности, российские религиозность, благочестие, народная традиция и вера не утратили своего значения, но продолжали существовать. Русский народ неизменно проявлял свои лучшие духовные качества и душевные достоинства в больших и малых делах, которые входили в повседневную жизнь и многоплановые исторические события.

Summary. The second part of the article discusses the spiritual-moral attitudes and worldview constructs of the Russian people, the preservation of Orthodoxy by the Russian peasantry as the original Russian faith, the basis of the spiritual core of our mentality, the observance of the pious folk tradition, the feeling of interconnection and unity of all estates among themselves through prayer. The whole life of our people was filled with the prayer of thanksgiving and calling on God and the saints to help us. The key to understanding the “mysterious” and incomprehensible to the surrounding peoples “the soul of Russia or the Russian soul”, according to a number of researchers, was hidden in the deep and penetrating folk religiosity. In shaping the Russian mentality and religious consciousness of the Russian people, spiritual life and prayer both at home and in an Orthodox church or monastery were of great importance. Foreign observers wrote about the steadfastness, endurance, patience and resilience of our people. Domestic proverbs, sayings, songs, tales, short prayer appeals and epics that have developed and entrenched in the centuries-old folk tradition and folklore testify to the humble, patient and submissive enduring of sorrows, troubles, various hardships and misfortunes that historically fall on the life path of our people, invoking the Name God help you. Most of all in Russia people were afraid of sin: they feared nothing more than to sin and thereby offend God. After the well-known events of the overthrow of the monarchy in 1917 in the Soviet era, the time of godlessness and the denial of shrines, historically so unusual for our mentality, Russian religiosity, piety, folk tradition and faith did not lose their significance, but continued to exist. The Russian people invariably showed their best spiritual qualities and spiritual virtues in big and small deeds that were part of everyday life and multifaceted historical events.